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大病之后才明白 ——《被癌症盯上的11种女人》重庆新书发布会

2019-06-20 09:25:50(已浏览158次)

                                                                                                                                     

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     《被癌症盯上的11种女人》重庆新书发布会,6月18日上午在解放碑重庆书城举办。虽不是周六日,书城还没有开门,书店门口已经聚集了大量读者,前来聆听两位编著者的教导和心得。


签售会现场

       何裕民教授,本书作者,上海中医药大学教授,博士生导师,中华医学会理事,中国健康教育中心专家咨询委员会专家。何裕民教授在心身医学、肿瘤中医治疗及中医基础理论等领域享有崇高的医学声誉,主编国家级规划教材《现代中医肿瘤学》,获得中国心身医学终身成就奖。同时,何裕民还是一位科普作家,他写作的《癌症只是慢性病》、《大病之后才明白》,都是发行量数十万册的超级畅销书。

       本场活动由本书的编写者诸菁主持,下面是诸菁与何裕民教授的对话环节。


诸菁女士对话何裕民教授


书籍编者诸菁女士担任本场活动的主持人

       诸菁:先分享一组数据,据2019年美国癌症学会发布,2018年全球新增癌症1810万人,死亡960万,其中亚洲占了发病人数的50%,占了癌症死亡人数的60%,中国发病381万人,死亡229万人,排在全球第一位。也就是说,全球每新增100例癌症患者中,中国占21例。没有得病之前,觉得癌症离我很远,而我得病之后,突然发现身边罹患癌症的亲戚朋友、同事比比皆是。

       那么我的第一个问题,请问何教授:从人类发展史上看,癌症到底是离我们远了,还是近了?罹患癌症的人多了,还是少了?癌症的治愈率高了,还是低了? 

        何裕民:就全球范围来说,癌症发病率在上升,但有些国家已经过了发病的高峰在走下坡,比如美国;有些国家在快速增多,比如中国;有些国家还没有到癌症高发时期,比如非洲。

        据统计,中国的癌症发病率,2006年和1973年相比较,增多了整整三倍,死亡率也居高不下。中国的癌症发病情况很有特点,是“穷癌”和“富癌”同时发生。所谓“穷癌”是指,因为卫生条件不好、营养不良导致的癌症,如宫颈癌、食道癌,更多的是“富癌”,如肠癌、乳腺癌、肝癌、前列腺癌等。

       伴随平均寿命的延长,人类和癌症打交道的几率必然大大提高。全球发病率最高的地区是北欧,大家都很向往北欧富足的生活,但北欧的癌症发病率很高。中国癌症发病率最高的地区是东南沿海发达城市,所以,越是发达的城市癌症发病率越高。

       今天的生活方式剧烈变化,许多癌症的产生不是因为营养不良、抽烟酗酒,而是因为生活方式和应对方式。目前,对癌症的治疗已取得成效,中国虽还未过癌症发病高峰,但总体情况比较乐观。70、80年代,有“十个癌症九个埋,还有一个不是癌”的说法。那时,癌症五年生存率不超过20%,上海不到30%。现在,世界范围内,癌症的五年生存率大大提高了,美国为62%~72%,上海为54%,全国范围是40%。

        总体上,癌症发病率不会下降,因为人的平均寿命在延长,但癌症的死亡率会大幅下降,这不是完全依靠药物,而是依靠我们生活习惯和方式的改变。 

       诸菁:1948年联合国世界卫生组织在成立宣言中,把人的健康定义为“身体、心理、社会的完满状态”,一个新的观点是,在现时代,必须要进行医学模式的转变,即建立一种“生物-心理-社会医学模式”。也就是说很多疾病已经不能单纯从生物医学的角度去理解和治疗了,必须考虑身体之外的心理和社会因素。其实心理对身体的影响,我们的老祖宗早就认识到了。

       《黄帝内经》有说:心者,五脏六腑之主也,心动则五脏皆摇。喜伤心,怒伤肝,思伤脾,忧伤肺,恐伤肾。百病生于气。

        我看过一份资料,说人类疾病分为三个大的时期,十七世纪之前,人类处于自然疾病时期,人的疾病都是原发性的,表现为人畜同病。十七世纪以后,由于有了城市,有了交通,人类进入了传染病时期,表现为人的疾病。到了二十世纪,人类进入了精神病时期,大部分疾病是由心身问题引起,表现为人的心身疾病。

       何老师,您作为心身医学的专家,您同意这种说法吗?您的看法是什么?

       何裕民:20世纪医学进展很快,一张好的CT片甚至可以把肺的小血管看得清清楚楚。但有个缺憾,医学只关注了肉的形体,没有关注人的心灵。今天心理治疗的药物也越来越多,但是人们心理仍有许多问题。我们生活水平提高了,整个人的自我意识提高了,但心理问题也增加了,这既是好事,也是压力。很多人活在一种心灵焦躁的情绪中,活在一种身心失谐的状态里。

        举个例子。西藏地区人们的平均寿命并不高,但西藏没有精神病院,肿瘤病人也很少见。其一,可能和西藏本身的环境条件有关;其二,可能是源于藏传佛教的支持,佛教主张人内心的宁静。西藏的生活条件、阳光辐射、营养条件等并不优秀,但西藏人民普遍心绪宁静。其实,人活在世上很简单,吃饱、喝足、睡好,心就很宁静了。今天要维持健康不是靠医院,医院只是救急的。我们要走向健康中国2030,靠的是健康意识、健康人文、健康氛围。要把心绪安顿好,达到心身精神的良性循环。

        我们处在一个纷繁的世界,一个充满矛盾、充满希望的世界,必须面对很多事情,必须动用自己的生理潜能去应对,这是一个耗竭和透支的过程,轻则导致失眠、疲劳,重则导致内分泌、代谢系统紊乱,甚至细胞自我修复能力出问题。最聪明的做法,就是保持心身和谐,恢复机体内在的能力。健康的保险柜钥匙在自己,不在医生。

       诸菁:我得病之后,看了您很多书,发现您的书中举的病例大部分是女性,我能感受到您怜香惜 玉,对女人有更多的关爱。您有一句传播很广的话:千万别做“好女人”。我知道您这是正话反说。这本书里的11种女人,其实都是您说的“好女人”。虽然有11种之多,我发现她们都有一个特性,就是“放不下”,归结起来她们都是一种女人,就是那种拿得起、“放不下”的女人。

        “放不下”就要致病,甚至还要致癌,它是不是一个致癌因子呢?何老师,您能从病理上给我们解释一下吗?

        何裕民:我们要动员我们的潜能去应对很多现实生活中的繁杂事务,这也是个不断耗竭的过程。有一个通俗的比拟,你库存有很多钱,但一直支出总会变为亏空。

       现代人有个很显著的问题就是心身失调。举个例子,30多岁患乳腺癌的都是强势的“好女人”,往往是在深圳、上海打拼的事业型女强人。40~50多岁生癌的都是林黛玉类型,一点小事就引起情绪的很大起伏。60多岁的患癌的,往往是那种家里婆婆妈妈的、事事都要操心的人。这些,其实都是在透支自己的机体潜能。回过头来看,你所关心的事情都那么重要吗?

        我们不能说哪种性格是好的,哪种性格不好。但在威胁到生命和健康的情况下,性格并非无法改变,有很多人生病了才去改变自己,代价太大了,健康时就要努力让自己心身和谐,把生命和健康掌握在自己手中。

       诸菁:何老师著述的学术专著和大学教材有40多种,同时何老师还是一位科普作家,他把深奥的理论转化为通俗的文字,为了让广大患者和非专业读者能够接受和理解。《癌症只是慢性病》就是这样一本普及读物。这本书大卖几十万册,是一本超级畅销书,据上海科技出版社的朋友说,这本书从它出版之后,每年都在加印,又是一本常销书。

        何老师,您说癌症只是一种慢性病,好像这跟所有人的理解都不一样。在我们的认识里,癌症就是死亡的代名词,这两个词中间是有一个等号的,最多也是一个略等号。癌症是慢性病,不论是对人的通识还是对医学理论,这都是一个颠覆。

       如果癌症都像高血压、糖尿病、痛风这样的慢性病,谁还会对它如此恐惧呢?您不是在安慰癌症患者吧?您的这个结论有它的理论依据吗?

       何裕民:癌症只是慢性病,有三个理由:其一,癌症的发生发展是个漫长过程。其二,所有的肿瘤都是走走停停的,只有不正确的应对和处理,才会加速它的进程。其三,通过全身调整,人体有非常好的防止异常病变机制,因为人体是有智慧的,医生的最高境界是帮助病人建立起一套完善的康复机制。

       此外,肿瘤分为三大类,一类是爆发型的,怎么治都效果不好,但在临床上并不常见,真正爆发型癌症只占癌症总数的15%以内,例如,在前列腺癌、甲状腺癌中不到1%,胰腺癌大约在20%——30%左右,肠癌则更低,所以,如果不是爆发型癌症,没必要急着处理它,就算急着处理也没办法,就如山洪暴发、地震一样,无法预防。好在大多数癌症都不是这种类型,如乳腺癌。第二种是缓慢发展型癌症,50%以上的癌症是缓慢发展的,就算出现症状,也可以优哉游哉的存活二三十年,当然,该手术还是要手术。还有一种,叫惰性型癌症,比如甲状腺癌、前列腺癌、原发性乳腺癌等,你不动它,它也不会惹你。经过这样分类可以看出,爆发型癌症可以进行控制,慢慢调整。缓慢型癌症、惰型性癌症,只要优哉游哉的对待就是慢性病。这两种类型的癌症加在一起将近80%,我们完全可以从容对待。

        许多患癌而死的病人,是因为对癌症的恐惧,加上盲目的放疗、化疗,机关枪、手榴弹、原子弹一起轰炸,加速了死亡的进程。癌症是分类型的,从这个角度来说,它是一种慢性病。病人要尽可能找好的医生,即使是急性发展的癌症,也要让它慢下来,从饮食、心理、行为上进行控制,配以必要的西医治疗,将处于进展期的癌症转化为慢性病。

         诸菁:听了何老师的解说,很多患者都会如释重负。既然是慢性病,就是还有很多时间,不要着急,然后我们就有机会治愈。医学还在发展,技术还在创新,大不了我们跟它和平相处。如果一心就想着征服它,消灭它,结果可能是杀敌一千,自损八百,甚至杀敌八百,自损一千,付出生命的代价。我们可以把癌当作一个宠物,每天遛遛它,陪陪它,它不听话时也要吓唬它:不要闹!把我搞死对你有啥好处?把你我一起烧了。不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。 

        现在有一句时髦语:带癌生存,请问何老师,这是不是反映了人类生存的状况?我们需要什么样的心态对待这样一种生活?

        何裕民:癌症是慢性病,我们也应该用慢性病的思路来对待癌症。我们现在不讲“抗癌战”,而是“控癌战”,科学控癌是通过全面调整,促使机体形成自我的康复力。

         我年轻时也是“拼命三郎”,30多岁做劳模,30多岁做教授,30多岁成果很多。40多岁时发现身体很多地方亮起了红灯,从此我开始改变自己的工作节奏、生活方式。很多人遭遇挫折时会耿耿于怀,其实人生有挫折是必然,把挫折转换为动力,也是一种精彩。

        人生就是一个不断走出困惑的过程,不断解放自己的过程。人生没有标准模式,需要自己去摸索。时代在变,我们应懂得珍惜当下,有些烦恼走过去就烟消云散,不妨换一种活法。

        诸菁:生命是神圣的,但也是脆弱的。活着是本能,但更需要智慧。虽然有医生,但我们也要学会自救,自救的力量来自于心灵。生命最高的境界,是善始善终。这些思想来自于您的另一本畅销书《大病之后才明白》。我也确实是在大病之后,特别是在您的指引下,明白了很多对于生命和人生的道理。

        今天时间实在有限,一次讲座也不能解除我们心中所有的疑惑,希望这次讲座能够成为我们心身建设的开始。

        最后一个问题,我想请何老师跟大家说说,您最希望我们明白什么?您对我们还有哪些忠告?

        何裕民:其实做医生的过程也是一个学习和思考的过程。在接触过很多肿瘤病人后,我也悟出了一些道理。人都要面临种种琐事与困惑,但我们的很多烦恼真的有意义吗?诸老师上次也说过,《被癌症盯上的11种女人》一书中,这11种女人的共同点就是“放不下”。

       有位晚期卵巢癌症患者,因为不知道自己的病情,在没有手术、化疗、放疗的情况下,只吃中药调理,还能安安稳稳活着。换言之,要是天天纠结,一有风吹草动就胡思乱想,只会加速癌症的进程。

        所以,要么彻底糊涂,要么彻底想明白,想明白很多问题其实并不重要。我的《大病之后才明白》就是回头思考,从各种不同层次的病人身上去参悟人生。

        中国传统文化有三大法宝:儒家、道家、佛家。儒家是教人入世的,年轻人应该像儒家,君子自强而不息;暂时累了,就像道家,好好休整一下;再累了,就佛系一点。把这三者有机结合一下,时刻保持身心的平衡。 


读者向书籍编著者提问


读者排队请编著者签名留念



现场读者与编著者合影留念

       《被癌症盯上的11种女人》新书签售会将陆续在西安、上海、泉州举行,活动具体安排请关注必威体育网址书店微信公众号~

 

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